Globální iniciativa pro civilizaci: Podpora vzájemné důvěry a učení na cestě k modernizaci
DJOOMART OTORBAEV
Světová politika prochází novou fází a odborná komunita o tom diskutuje. Někteří si myslí, že by to mohl být konec dějin, vzestup globalismu, návrat k tradiční rivalitě mezi státy nebo úpadek států kvůli tribalismu a nacionalismu. V roce 2023 na vrcholném setkání Dialog mezi Komunistickou stranou Číny a světovými politickými stranami představil čínský prezident Si Ťin-pching Globální iniciativu pro civilizaci (GCI). Po Globální rozvojové iniciativě a Globální bezpečnostní iniciativě v letech 2021 a 2022, prezentuje tato iniciativa významnou možnost pro celý svět. Jako třetí pilíř čínského návrhu světového řádu založeného na kolektivní akci namísto nátlaku zdůrazňuje GCI pevný závazek Číny k mezinárodní spolupráci a kulturní rozmanitosti.
Teorie střetu civilizací
GCI stojí v ostrém kontrastu s teoriemi, které předpovídají nevyhnutelné střety nebo dominanci civilizací. Samuel P. Huntington, významný zastánce těchto teorií, ve své knize "Střet civilizací a přetváření světového řádu" z roku 1996 napsal, že náboženská a kulturní identita vyvolá konflikty v post-studenoválečné éře. GCI však nabízí nový pohled, který naznačuje, že svět není předurčen ke kulturnímu konfliktu, ale k vzájemnému porozumění a spolupráci, což představuje významný odklon od tradičních názorů.
Podle Huntingtona je střet civilizací v dějinách nevyhnutelný. Zatímco dřívější světové dějiny byly primárně spojeny s boji monarchů, národů a ideologií, světová politika vstoupila do nové fáze. V jeho teorii nejsou ne-západní civilizace již vykořisťovanými entitami, ale staly se klíčovými hráči, přičemž se řídí západními normami při formování světových dějin. Nyní je však zřejmé, že tyto předpoklady nejsou opodstatněné. Například mnoho zemí globálního Jihu se zdráhá připojit k západně orientovaným aliancím a místo toho preferují sjednocení v rámci organizací, jako je BRICS+ nebo Šanghajská organizace pro spolupráci.
Co je podstatou Globální iniciativy pro civilizaci?
Na rozdíl od teorie střetů civilizací je GCI založena na zcela odlišných principech, jmenovitě na myšlenkách rovnosti, dialogu, inkluzivity a vzájemného obohacování mezi civilizacemi. Tyto principy zdůrazňují význam kulturní výměny a poznávání rozdílů a podobností. Vyvolávají zvědavost a zájem o potenciál vzájemného obohacování a mírového soužití, které GCI nabízí.
Význam GCI spočívá v tom, že po celém světě se stále více objevují krize a studenoválečná mentalita se opět obnovuje. Místo ekonomické a humanitární účelnosti a spolupráce ožívají agresivní geopolitické slogany a ideologické nástroje se mění v útočnou rétoriku. Budou státy vstupovat do konfrontace a konfliktů, nebo budou spolupracovat pro prosperitu svých národů? Bude příběh pokračovat, nebo se vrátí do minulosti? Mnohé bude záviset na tom, zda lidstvo dokáže mírově zvládat rozdíly mezi civilizacemi.
Myšlenka GCI spočívá v tom, že různé civilizace by měly využívat své silné stránky a společně pracovat na dosažení pokroku. Ve duchu této iniciativy by mělo být systematicky pracováno na řešení globálních problémů týkajících se budoucnosti světového řádu a lidstva. Vědecké, kulturní a humanitární výměny a vzájemné učení by se měly stát hnací silou pokroku lidské společnosti. Jádro konceptu GCI zahrnuje společné prosazování respektu k rozmanitosti civilizací, proosazování společných hodnot lidstva, důležitosti dědictví a inovace civilizací a robustních mezinárodních mezilidských výměn a spolupráce.
Porozumění tomu, že civilizace přicházejí v mnoha podobách, je předpokladem pro výměnu a vzájemné učení. Na světě žije více než osm miliard lidí různých náboženství a směrů, rozdělených do více než 200 zemí a regionů a více než 2000 etnických skupin. Všichni nesou různá historická dědictví, způsoby myšlení a životní styly. Rozmanitost civilizací určuje potřebu inkluzivity, výměny a vzájemného obohacování. V propojeném a vzájemně závislém světě vyžaduje budování komunity se sdílenou budoucností účast lidí z celého světa a podporu různých civilizací. Myšlenky civilizační nadřazenosti, zavádění sankcí, vytváření bariér a konfliktů, vnucování principu "vítěz bere vše", ničí harmonii lidského rozvoje.
Lidstvo žije v jedné globální vesnici a stále více se stáváme komunitou se sdílenou budoucností, kde jste součástí nás a my jsme součástí vás. Máme společné zájmy, které generují společné hodnoty. Společné hodnoty lidstva, totiž mír, rozvoj, rovnost, spravedlnost, demokracie a svoboda, jsou ideálními hodnotami, o které lidé po celém světě dlouhodobě usilují. V současnosti se některé země snaží vnutit své hodnoty a modely rozvoje ostatním, čímž vytvářejí oddělené komunity, které vylučují ostatní.
Historie spolupráce mezi civilizacemi: Velká hedvábná stezka
Velká hedvábná stezka má fascinující historii, která zdůrazňuje vliv interakcí mezi různými civilizacemi ve středověku. Mezi lety 800 a 1200 našeho letopočtu to přispělo k pozoruhodným vývojům ve Střední Asii, kde region vedl svět v obchodě a hospodářském růstu, velikosti a složitosti měst, zlepšení umění a především ve vývoji znalostí v mnoha oblastech. V tomto období vynikli mnozí intelektuálové v různých oblastech, jako je matematika, astronomie, geografie, geologie a medicína. Tito učenci dosáhli bezprecedentní přesnosti při výpočtu průměru Země, psali knihy, které se později staly základem moderní medicíny, a vytvářeli unikátní básně.
Tato prosperita byla výsledkem setkání velkých osobností z různých kultur a výměny jejich zkušeností, znalostí, myšlenek a nápadů. Umístění Střední Asie umožnilo přímé obchodní a kulturní spojení s Čínou, Indií, Ruskem, Evropou a Západní Asií. Jak poznamenal Frederick Starr, “v historii se málokdy objevila taková skupina vědců na jednom místě a v jednom čase."
Po staletí byla Velká hedvábná stezka důležitým kanálem pro kulturní a vědeckou výměnu, spojujícím různé civilizace od Středozemního moře, údolí Indu a Gangy, Tigridu a Eufratu a řeky Žluté a Jang-c’-ťiang. Přivedla lidi různých národností, ras a náboženství, včetně Řeků, Římanů, Číňanů, Babyloňanů a Indů, stejně jako stoupence islámu, křesťanství, buddhismu a jiných náboženství.
Nová historie: Iniciativa pásma a stezky
Před 11 lety představil čínský prezident Si Ťin-pching Iniciativu pásma a stezky (BRI). Jejím cílem je oživit sdíleného ducha Hedvábné stezky, kde se lidé z různých etnických skupin, náboženství a kulturních prostředí mohou setkat a dosáhnout míru a prosperity. Tato iniciativa poskytuje inovativní pojetí Nové hedvábné stezky. Slouží jako platforma pro budování komunity se sdílenými zájmy a budoucností charakterizovanou politickou důvěrou, hospodářskou integrací a inkluzivitou.
Od BRI se očekává, že přispěje k růstu partnerských zemí podobně jako Velká hedvábná stezka. Podle Světové banky má potenciál zvýšit obchodní toky o 4,1 procenta a snížit náklady na globální obchod o 1,1 až 2,2 procenta. Předpokládá se, že zvýší HDP rozvojových zemí ve východní Asii a Tichomoří o 2,6-3,9 procenta. Zlepšením infrastruktury BRI pomůže odstranit překážky pro globální obchod, což povede k rozsáhlým výhodám. Odhaduje se, že do roku 2040 může BRI zvýšit globální HDP o 7,1 bilionu dolarů ročně.
Více než 150 zemí a mezinárodních organizací se připojilo k BRI, což z ní činí největší platformu pro mezinárodní spolupráci. Návrh GCI přidá nový rozměr ke spolupráci mezi zeměmi, které se připojily k BRI, čímž se zlepší ekonomické a humanitární výměny. Pořádáním kulturních a filmových festivalů, výstav historických artefaktů a dalších akcí se posílí mosty přátelství mezi lidmi, usnadní kulturní výměna a podpoří vzájemné obohacování.
Současná hodnota GCI
Myšlenka GCI vznikla z čínské historie, protože čínská civilizace, která se vyvíjela přes 5000 let nepřetržité historie, vznikla z sjednocení rozmanité kulturní krajiny země. Dnes je Čína jednou vícenárodnostní zemí, kde všech 56 etnických skupin je sjednoceno rozmanitostí. Tato jednotnost určuje, že národní sjednocení vždy zůstává středem základních zájmů země a pevný a jednotný stát je základem.
Inkluzivita čínské civilizace je ilustrována harmonickým soužitím různých náboženských vyznání a otevřeností čínské kultury vůči jiným civilizacím. Globální rozvojová iniciativa, Globální bezpečnostní iniciativa a Globální iniciativa pro civilizaci vyzývají ke sdílené prosperitě a výměně různých kultur. Vznik čínského národa je příběhem budování národa, který vznikl jako proces sjednocení různých národů a kultur při respektování jejich rozmanitosti a rozdílů.
Staré čínské přísloví říká: "Kdo se učí sám, bude nevědomý a neinformovaný." Pouze aktivní vztahy mezi lidmi z různých kultur mohou vytvořit důvěru, zbořit bariéry, vybudovat přátelství a nakonec změnit svět k lepšímu. Když lidé z různých prostředí začnou komunikovat, mohou se ponořit do nové kultury, naučit se nový jazyk nebo si vyměňovat myšlenky. Tyto vztahy často vedou k silnému partnerství založenému na vzájemném porozumění, respektu a společných zájmech.
Například formování a rozvoj starověké východní a západní filozofie jsou neoddělitelné od výměn a integrace mezi ranými lidskými civilizacemi. Podobnost mezi Konfuciovým "světem velké harmonie" a Platónovou "Republikou" není náhodná, ale historicky nevyhnutelná.
Svět vstoupil do nebezpečného období změn a nepokojů. S oživením teorií střetu civilizací čelí mezinárodní vědecké a kulturní výměny a spolupráce významným výzvám. V tomto kontextu je budování globálního dialogu civilizací a sítě spolupráce a výměny ještě důležitější a naléhavější.
"Všechny civilizace vytvořené lidskou společností jsou nádherné. Jsou zdrojem síly pro každou zemi při její modernizaci a jsou jejich jedinečnými rysy," řekl prezident Si Ťin-pching, když vyzýval země k průzkumu různých cest jejich modernizace.
GCI zdůrazňuje význam ctění historie a tradic národů. Ty by neměly být považovány za překážky sociálního a ekonomického pokroku, ale spíše za hnací síly modernizace. Tento přístup oslovuje národy, které jsou hrdé na svou identitu a mají obavy o zachování svých jedinečných charakteristik v globalizovaném světě, který má tendenci vše standardizovat. Dějiny ukázaly, že nalezení rovnováhy mezi tradicí a inovací, mezi sebezachováním a modernizací je náročné. Modernizační procesy v různých místech, kde lidé žijí, jsou nevyhnutelné a globální, ale mohou mít zcela odlišné podoby.
GCI klade velký důraz na to, že rozdíly mezi civilizacemi by neměly být považovány za nevýhodu. Místo toho jsou bohatstvím lidstva, které nás všechny činí silnějšími, tvořivějšími a odolnějšími. Proto musíme tuto rozmanitost chránit a kultivovat. Jakákoliv homogenizace civilizací snižuje rozmanitost lidstva, což nevyhnutelně zvyšuje globální rizika a nejistoty. Současné oživení kulturních, etnických, regionálních, národních a náboženských identit je přirozenou reakcí národů na globalizaci a tendenci k homogenizaci světového řádu.
Autor je bývalým premiérem Kyrgyzské republiky, profesorem na škole Pásma a stezky Pekingské normální univerzity a autorem knihy "Ekonomické znovuzrození Střední Asie ve stínu nové velké hry" (Routledge, 2023).